Pandangan dan Tulisan yang dikeluarkan bukan bagi mengaib , meyinggung atau mefitnah dan tidak boleh ditakrifkan satu penulisan untuk rujukan dan bahan yang boleh dikaitkan untuk mana mana pihak bagi tujuan apa sekalipun Dari Penulis Blog Blog
Ini lah kata kata yang dikeluarkan oleh Pengetua SITC pada tahun lima pulohan kepada Arwah Tun Ghaffar baba dan ramai lagi guru guru yang kemudiannya balik ke kampong masing masing dan mejadi ahli di bahagian masing masing Termasuklah arwah bapa saya.
Sedar tak disedari mereka diterapkan sebagai Pejuang Bangsa diasuh , dididik untuk mempertingkatkan bangsa Melayu melalui Ilmu dan sosial . Pemuda pemuda ini kemudian meresapi seluruh Negara dengan satu matlamat dan satu arus perjuangan .
Mereka Pulang ke kpg halaman menubukan Persatuan dan Kumpulan berasaskan Melayu Tema nya
Kelab Sukan Melayu, Perak Malay Football Team, Malay Dindings Hoki Team dan berbagai persatuan lagi
Pasukan Hoki Melayu Dindings .
India Muslim mula diterima sebagai Melayu bagi maksud menguatkan Pasukan sukan.
Tetapi Kini apakah Institusi ini dapat menjamin dan menjaga kemajuan orang orang melayu , Apakah mekanisma yang akan menjaga kepentingan Ekonomi Orang Orang melayu ,Pendidikan Orang Orang Melayu ,Adat resam orang melayu , Sejarah melayu .
Jawapan nya terlalu banyak Persatuan ,Agensi , kumpulan .Dewan ,cendiakawan ,pertubohan yang mengunakan nama MELAYU sebagai identiti mereka tetapi hingga ke hari ini tidak satu pun dapat kita jadikan Role Model atau satu kumpulan yang boleh di banggakan oleh Orang Melayu atau benar benar relevan memperjuangkan nasib orang melayu
Hinggakan anak melayu pertama angkasawan pun cuba dihinakan dengan tomahan skandal eventnya , fitnah mefitnah ,aib mengaib atas nama keadah berpolitik.
Tukar Tiub pun sedar apabila ke Bali bertapa hinanya kaum pribumi apabila FDI sangat sangat diutamakan
FDI lah membawa kemajuan dan lonjakan kemajuan yang tak selaras dengan kemajuan setempat.
Saya masih ingat ketika saya di Lumut dan melihat Rest House Lumut seolah olah saya anak melayu tidak layak menjejakinya hanya melihat kaum lain mengnikmati pembagunan hasil negeri .
Berpesta makan malam bersama penjajah .
Ini Namnya pertubohan W.I. Lumut Persatuan Wanita di Lumut Perak . Melayu dikatakan dipinggirkan lihatlah saja korumnya
Bilakah kita akan sedar bahawa hak kita telah dirompak , dicuri dan di manipulasikan selama ini .
Apakah perjuangan bangsa dan Tanah melayu ini tidak releven lagi masa kini atau perlu kah kita bersama berjuang atas landasan kemiskinan, keadalan dan kesamarataan untuk subjek yang dinamakan Rakyat Adakah ini landskap Politik Malaysia masa kini
Bukan kah Ngah Ibrahim telah bergambung dengan Hai San dan Kesultanan dengan Ghee Hin .Salah kah saya masakini berdamping dengan yang bawah ni berjuang dengannya pada tahun 1998. Apakah bezanya cina pantai remis dan Cina kampar . Jelas Cina Melaka ada bezanya . Yang jelas Cinpeng tetap cina dan Tunku tetap Melayu
Khamis, 19 Ogos 2010
Isnin, 26 Julai 2010
Cannon Printer Service Centre
They tell the Service is good but .............................
SERVICE CENTRE
Block D, Peremba Square,
Saujana Resort, Section U2
40150 Shah Alam
Selangor
Tel: +603-78446000 , +603-78450055
Fax: +603-78450505
Email: helpdesk@cmm.canon.com.my
Website: www.canon.com.my
Ref : Service Voucher : No : 01158
Service Dealer : Simeplex Marketing (M) Sdn Bhd
Printer Model : MP 520
Serial No : AAWV01887
Date Sent : 20 July 2010
With references to the above matter ,
The said printer was sent for repair and to be check and inform a quotation will be sent in 3 working days
However till to date 27 July 2010 no action was taken on that matter neither received any quote,
For the matter Initial deposit Collected RM 30.00 in which a must for the item to be received for diagnose.
Call made 0n this date 11.15 am and answer given we will sent the quotation later the same answer given on 23 July 2010 Miss June
i have anticipate this
Kindly Advise me on this inefficient service when I made enquires earlier to sent to your service centre in SERVICE CENTRE
Block D, Peremba Square, Saujana Resort, Section U2 40150 Shah Alam Selangor i was advice the same service will be accorded by your dealer
However i emailing this matter for is for sure unhappy customer on the line
My guess is get a HP printer and just forget about this
SERVICE CENTRE
Block D, Peremba Square,
Saujana Resort, Section U2
40150 Shah Alam
Selangor
Tel: +603-78446000 , +603-78450055
Fax: +603-78450505
Email: helpdesk@cmm.canon.com.my
Website: www.canon.com.my
Ref : Service Voucher : No : 01158
Service Dealer : Simeplex Marketing (M) Sdn Bhd
Printer Model : MP 520
Serial No : AAWV01887
Date Sent : 20 July 2010
With references to the above matter ,
The said printer was sent for repair and to be check and inform a quotation will be sent in 3 working days
However till to date 27 July 2010 no action was taken on that matter neither received any quote,
For the matter Initial deposit Collected RM 30.00 in which a must for the item to be received for diagnose.
Call made 0n this date 11.15 am and answer given we will sent the quotation later the same answer given on 23 July 2010 Miss June
i have anticipate this
Kindly Advise me on this inefficient service when I made enquires earlier to sent to your service centre in SERVICE CENTRE
Block D, Peremba Square, Saujana Resort, Section U2 40150 Shah Alam Selangor i was advice the same service will be accorded by your dealer
However i emailing this matter for is for sure unhappy customer on the line
My guess is get a HP printer and just forget about this
Jumaat, 9 Julai 2010
BIDANG BIDANG KONTRAK SOSIAL -IMPLIKASI NYA
Pandangan dan Tulisan yang dikeluarkan bukan bagi mengaib , meyinggung atau mefitnah dan tidak boleh ditakrifkan satu penulisan untuk rujukan dan bahan yang boleh di kaitkan untuk mana mana pihak bagi tujuan apa sekali pun
Implikasinya sebagai Rakyat maka kaum yang baru mendatang dibawah naugan British yang dieksplotasikan oleh British diletakkan dinegeri negeri selat sebagai rakyat Kerajaan Selat apabila British ingin pulang tidak diberikan peruntukan Rakyat ditanahair mereka tetapi memaksa Kaum tanah air Melayu menerima mereka sebagai rakyat dengan salah satu syarat kemerdekaan.
Maka :
1. Mereka ini berhak menikmati segala kemudahan-kemudahan yang ada dan diizinkan oleh negara, termasuk hak berpolitik dan menyertai pemerintahan, menceburi perniagaan dan lapangan ekonomi dengan seluas-luasnya, mencapai kemajuan dalam pendidikan dan lain-lain. Malah melalui demokrasi mereka boleh mempersoalkan hak-hak yang diberi kepada orang Melayu dalam peruntukan-peruntukan Perlembagaan.
2. Hak kerakyatan dengan syarat-syarat yang liberal adalah hadiah yang paling besar diperolehi oleh kaum pendatang ini walaupun tempoh penghijrahan mereka yang sangat baru.
3. Ia merupakan kejayaan perjuangan pemimpin-pemimpin mereka dalam berunding bagi mendapatkan hak ini diterima.
4. Kepada orang-orang Melayu ia merupakan suatu pengorbanan yang Tiada tolok banding dalam menerima kerakyatan bukan Melayu kerana ia sekaligus menyamakan status penduduk asal dengan pendatang-pendatang.
Implikasinya sebagai Rakyat maka kaum yang baru mendatang dibawah naugan British yang dieksplotasikan oleh British diletakkan dinegeri negeri selat sebagai rakyat Kerajaan Selat apabila British ingin pulang tidak diberikan peruntukan Rakyat ditanahair mereka tetapi memaksa Kaum tanah air Melayu menerima mereka sebagai rakyat dengan salah satu syarat kemerdekaan.
Maka :
1. Mereka ini berhak menikmati segala kemudahan-kemudahan yang ada dan diizinkan oleh negara, termasuk hak berpolitik dan menyertai pemerintahan, menceburi perniagaan dan lapangan ekonomi dengan seluas-luasnya, mencapai kemajuan dalam pendidikan dan lain-lain. Malah melalui demokrasi mereka boleh mempersoalkan hak-hak yang diberi kepada orang Melayu dalam peruntukan-peruntukan Perlembagaan.
2. Hak kerakyatan dengan syarat-syarat yang liberal adalah hadiah yang paling besar diperolehi oleh kaum pendatang ini walaupun tempoh penghijrahan mereka yang sangat baru.
3. Ia merupakan kejayaan perjuangan pemimpin-pemimpin mereka dalam berunding bagi mendapatkan hak ini diterima.
4. Kepada orang-orang Melayu ia merupakan suatu pengorbanan yang Tiada tolok banding dalam menerima kerakyatan bukan Melayu kerana ia sekaligus menyamakan status penduduk asal dengan pendatang-pendatang.
Khamis, 1 Julai 2010
TEKA TEKI -SIGNBOARD BANGGANG LAGI TOLOL
TEKA TEKI :
Ada berapa Pekan Seremban di Malaysia ini
A) 2 buah
B) 1 Bandar 1 Pekan
C) Kakitangan Lebuhraya Saga Banggang
JIka memlalui lebuhraya Saga dari Cheras keluar Exit &)* ada akan jumpai Pekan Kajang kemudian Seremban tetapi Jika terus anda akan jumpai Bandar Seremban kemudian Semenyih dan lepas itu Bandar Saujana Impian
A) Betul
B) Salah
C) Lebuhraya Saga Banggangkan MPKj
Kah Kah Kah ...................................
Ahad, 27 Jun 2010
Jumaat, 25 Jun 2010
Khamis, 24 Jun 2010
Hak Hak Orang Melayu yang di pergadaikan, Muslihat Siapa
Pandangan dan Tulisan yang dikeluarkan bukan bagi mengaib , meyinggung atau mefitnah dan tidak boleh ditakrifkan satu penulisan untuk rujukan dan bahan yang boleh dikaitkan untuk mana mana pihak bagi tujuan apa sekalipunDari Penulis Blog Blog
BIDANG-BIDANG KONTRAK SOSIAL
B. Hak-hak istimewa Melayu
Implikasinya sebagai rakyat mereka ini berhak menikmati segala kemudahan-kemudahan yang ada dan diizinkan oleh negara, termasuk hak berpolitik dan menyertai pemerintahan, menceburi perniagaan dan lapangan ekonomi dengan seluas-luasnya, mencapai kemajuan dalam pendidikan dan lain-lain. Malah melalui demokrasi meeka boleh mempersoalkan hak-hak yang diberi kepada orang Melayu dalam peruntukan-peruntukan Perlembagaan.
Hak kerakyatan dengan syarat-syarat yang liberal adalah hadiah yang paling besar diperolehi orang-orang bukan Melayu memandangkan tempoh penghijrahan mereka yang sangat baru. Ia merupakan kejayaan perjuangan pemimpin-pemimpin mereka dalam berunding bagi mendapatkan hak ini diterima. Kpeada orang-orang Melayu ia merupakan suatu pengorbanan yang iada tolok banding dalam menerima kerakyatan bukan Melayu kerana ia sekaligus menyamakan status penduduk asal dengan pendatang-pendatang.
Dalam menerima kerakyatan bukan Melayu dan segala hak yang berkaitan, orang-orang Melayu terdedah kepada persaingan dalam semua lapangan baik politik, ekonomi, sosial dan lain-lain. Tiada jaminan bahawa mereka dapat bertahan dalam persaingan ini, satu hakikat yang diakui oleh penjajah Inggeris. Maka dengan itu wujud perlindungan dan kedudukan istimewa yang diberi kepada orang Melayu.
Semasa perundingan di antara pemimpin-pemimpin kaum pada 1950’an, persetujuan dicapai bagi melanjutkan hak-hak istimewa Melayu seperti yang terkandung dalam Memorandum Perikatan. Pemimpin-pemimpin bukan Melayu bersedia menerimanya kerana kedudukan orang Melayu dalam ekonomi dan pendidikan mereka jauh ketinggalan, yang memerlukan bantuan-bantuan khusus melalui peruntukan-peruntukan tertentu

Suruhanjaya Reid telah mengambil kira Memorandum Perikatan sebagai yang wajar tetapi setelah menimbangkan hak-hak semua rakyat di bawah demokrasi, mengesyorkan hak-hak istimewa Melayu adalah untuk tempoh lima belas tahun saja. Jelas syor ini tidak adil kepada orang-orang Melayu yang telah berkorban dalam berkongsi kerakyatan dengan penduduk bukan Melayu. Ianya juga tidak realistic kerana untuk satu-satu bangsa menjadi cukup berdaya saing, tiada batasan waktu boleh ditetapkan. Orang Melayu rata-rata termasuk wakil-wakil UMNO menentang keras syor suruhanjaya ini

MCA sendiri bersetuju dengan cadangan asal Perikatan berhubung dengan hak istimewa Melayu diguna pakai iaitu tiada batasan waktu untuknya, sebaliknya ia boleh dikaji semula dari masa ke semasa. Dengan itu lahirlah Fasal 153 dalam Perlembagaan yang memperincikan peruntukan yang berkaitan. Orang-orang Melayu diberi keutamaan dalam empat lapangan: tanah simpanan, kuota untuk penerimaan ke dalam perkhidmatan awam, kuota dalam pengeluaran permit atau lessen untuk menjalankan perniagaan-perniagaan tertentu, dan keutamaan yang berhubung dengan dana pelajaran dan bentuk-bentuk bantuan bagi maksud pendidikan.
Tanah: Simpanan Melayu adalah penerusan dasar sebelum merdeka lagi bagi mempastikan pemilikan orang-orang Melayu tidak terusik. Tetapi luas tanah ini di satu-satu negeri itu hendaklah tidak melebihi tanah yang tebuka untuk semua kaum. Tanah dikekalkan dalam bidang kuasa negeri dan statusnya boleh diubah mengikut persetujuan Exco Negeri tetapi tidak harus melanggar peruntukan Akta Simpanan Tanah Melayu. Hakikatnya banyak dari tanah Melayu terjual bagi tujuan pembangunan tanpa diganti balik.

Perkhidmatan Awam: Wujud kuota dal pengambilan pegawai-pegawai dan kakitangan kerajaan. Buat sekian lama pada jumlah pada masa penjajahan dan selepasnya, jumlah kakitangan Melayu di Bahagian Pertama dalam pentadbiran awam kurang berbanding dengan bukan Melayu. Ia dapat diperbetulkan selepas terdapat lebih ramai anak-anak Melayu lulus peringkat Ijazah. Kerana dominant orang Melayu dalam pentadbiran, ia dipersoalkan oleh orang-orang bukan Melayu yang mahu keadaan ini diubah bagi pengambilan yang sama rata tanpa mempedulikan tradisi orang-orang Melayu dalam pemerintahan.
Permit dan Lesen: Kuota boleh diadakan untuk orang-orang Melayu dalam permohonan permit dan lessen-lsen perniagaan. Ini bagi membolehkan penyertaan mereka yang lebih luas memandangkan mereka adalah terkebelakang dalam perniagaan dan lapangan ekonomi umumnya. Tanpa kuota ini tiada jaminan yang mereka akan beroleh satu bahagian yang adil dan faedah-faedah ekonomi. Tetapi ini tidak bermakna sengaja melakukan diskriminasi terhadap kaum-kaum lain. Sebarang permit atau perniagaan milikan mereka tidak boleh ditarik balik semata-mata untuk dibahagikan kepada orang Melayu. Dengan itu tiada halangan bagi kaum-kaum bukan Melayu untuk menjalankan perniagaan mereka dengan sebebas-bebasnya.

Biasiswa dan dana pelajar: Pemberiannya kepada orang Melayu adalah bagi membolehkan mereka mengejar kaum-kaum lain dalam bidang pendidikan. Tanpa biasiswa dan dana ini, orang-orang Melayu yang rata-rata bependapatanrendah akan terus tercicir dan ditinggalkan oleh kaum-kaum lain di semua peringkat pendidikan. Kesannya akan dirasai pada ekonomi orang Melayu. Di waktu penjajahan, didapati lebih banyak biasiswa dan dana dikeluarkan untuk pelajar-pelajar bukan Melayu. Selepas merdeka. Keadaan menjadi lebih seimbang, tetapi kini biasiswa sebagai satu hak pelajar-pelajar Melayu untuk turut dibuka kepada pelajar-pelajar bukan Melayu.
Pandangan dan Tulisan yang dikeluarkan bukan bagi mengaib , meyinggung atau mefitnah dan tidak boleh ditakrifkan satu penulisan untuk rujukan dan bahan yang boleh dikaitkan untuk mana mana pihak bagi tujuan apa sekalipunDari Penulis Blog Blog
BIDANG-BIDANG KONTRAK SOSIAL
B. Hak-hak istimewa Melayu
Implikasinya sebagai rakyat mereka ini berhak menikmati segala kemudahan-kemudahan yang ada dan diizinkan oleh negara, termasuk hak berpolitik dan menyertai pemerintahan, menceburi perniagaan dan lapangan ekonomi dengan seluas-luasnya, mencapai kemajuan dalam pendidikan dan lain-lain. Malah melalui demokrasi meeka boleh mempersoalkan hak-hak yang diberi kepada orang Melayu dalam peruntukan-peruntukan Perlembagaan.
Hak kerakyatan dengan syarat-syarat yang liberal adalah hadiah yang paling besar diperolehi orang-orang bukan Melayu memandangkan tempoh penghijrahan mereka yang sangat baru. Ia merupakan kejayaan perjuangan pemimpin-pemimpin mereka dalam berunding bagi mendapatkan hak ini diterima. Kpeada orang-orang Melayu ia merupakan suatu pengorbanan yang iada tolok banding dalam menerima kerakyatan bukan Melayu kerana ia sekaligus menyamakan status penduduk asal dengan pendatang-pendatang.
Dalam menerima kerakyatan bukan Melayu dan segala hak yang berkaitan, orang-orang Melayu terdedah kepada persaingan dalam semua lapangan baik politik, ekonomi, sosial dan lain-lain. Tiada jaminan bahawa mereka dapat bertahan dalam persaingan ini, satu hakikat yang diakui oleh penjajah Inggeris. Maka dengan itu wujud perlindungan dan kedudukan istimewa yang diberi kepada orang Melayu.
Semasa perundingan di antara pemimpin-pemimpin kaum pada 1950’an, persetujuan dicapai bagi melanjutkan hak-hak istimewa Melayu seperti yang terkandung dalam Memorandum Perikatan. Pemimpin-pemimpin bukan Melayu bersedia menerimanya kerana kedudukan orang Melayu dalam ekonomi dan pendidikan mereka jauh ketinggalan, yang memerlukan bantuan-bantuan khusus melalui peruntukan-peruntukan tertentu

Suruhanjaya Reid telah mengambil kira Memorandum Perikatan sebagai yang wajar tetapi setelah menimbangkan hak-hak semua rakyat di bawah demokrasi, mengesyorkan hak-hak istimewa Melayu adalah untuk tempoh lima belas tahun saja. Jelas syor ini tidak adil kepada orang-orang Melayu yang telah berkorban dalam berkongsi kerakyatan dengan penduduk bukan Melayu. Ianya juga tidak realistic kerana untuk satu-satu bangsa menjadi cukup berdaya saing, tiada batasan waktu boleh ditetapkan. Orang Melayu rata-rata termasuk wakil-wakil UMNO menentang keras syor suruhanjaya ini

MCA sendiri bersetuju dengan cadangan asal Perikatan berhubung dengan hak istimewa Melayu diguna pakai iaitu tiada batasan waktu untuknya, sebaliknya ia boleh dikaji semula dari masa ke semasa. Dengan itu lahirlah Fasal 153 dalam Perlembagaan yang memperincikan peruntukan yang berkaitan. Orang-orang Melayu diberi keutamaan dalam empat lapangan: tanah simpanan, kuota untuk penerimaan ke dalam perkhidmatan awam, kuota dalam pengeluaran permit atau lessen untuk menjalankan perniagaan-perniagaan tertentu, dan keutamaan yang berhubung dengan dana pelajaran dan bentuk-bentuk bantuan bagi maksud pendidikan.
Tanah: Simpanan Melayu adalah penerusan dasar sebelum merdeka lagi bagi mempastikan pemilikan orang-orang Melayu tidak terusik. Tetapi luas tanah ini di satu-satu negeri itu hendaklah tidak melebihi tanah yang tebuka untuk semua kaum. Tanah dikekalkan dalam bidang kuasa negeri dan statusnya boleh diubah mengikut persetujuan Exco Negeri tetapi tidak harus melanggar peruntukan Akta Simpanan Tanah Melayu. Hakikatnya banyak dari tanah Melayu terjual bagi tujuan pembangunan tanpa diganti balik.

Perkhidmatan Awam: Wujud kuota dal pengambilan pegawai-pegawai dan kakitangan kerajaan. Buat sekian lama pada jumlah pada masa penjajahan dan selepasnya, jumlah kakitangan Melayu di Bahagian Pertama dalam pentadbiran awam kurang berbanding dengan bukan Melayu. Ia dapat diperbetulkan selepas terdapat lebih ramai anak-anak Melayu lulus peringkat Ijazah. Kerana dominant orang Melayu dalam pentadbiran, ia dipersoalkan oleh orang-orang bukan Melayu yang mahu keadaan ini diubah bagi pengambilan yang sama rata tanpa mempedulikan tradisi orang-orang Melayu dalam pemerintahan.
Permit dan Lesen: Kuota boleh diadakan untuk orang-orang Melayu dalam permohonan permit dan lessen-lsen perniagaan. Ini bagi membolehkan penyertaan mereka yang lebih luas memandangkan mereka adalah terkebelakang dalam perniagaan dan lapangan ekonomi umumnya. Tanpa kuota ini tiada jaminan yang mereka akan beroleh satu bahagian yang adil dan faedah-faedah ekonomi. Tetapi ini tidak bermakna sengaja melakukan diskriminasi terhadap kaum-kaum lain. Sebarang permit atau perniagaan milikan mereka tidak boleh ditarik balik semata-mata untuk dibahagikan kepada orang Melayu. Dengan itu tiada halangan bagi kaum-kaum bukan Melayu untuk menjalankan perniagaan mereka dengan sebebas-bebasnya.

Biasiswa dan dana pelajar: Pemberiannya kepada orang Melayu adalah bagi membolehkan mereka mengejar kaum-kaum lain dalam bidang pendidikan. Tanpa biasiswa dan dana ini, orang-orang Melayu yang rata-rata bependapatanrendah akan terus tercicir dan ditinggalkan oleh kaum-kaum lain di semua peringkat pendidikan. Kesannya akan dirasai pada ekonomi orang Melayu. Di waktu penjajahan, didapati lebih banyak biasiswa dan dana dikeluarkan untuk pelajar-pelajar bukan Melayu. Selepas merdeka. Keadaan menjadi lebih seimbang, tetapi kini biasiswa sebagai satu hak pelajar-pelajar Melayu untuk turut dibuka kepada pelajar-pelajar bukan Melayu.
Pandangan dan Tulisan yang dikeluarkan bukan bagi mengaib , meyinggung atau mefitnah dan tidak boleh ditakrifkan satu penulisan untuk rujukan dan bahan yang boleh dikaitkan untuk mana mana pihak bagi tujuan apa sekalipunDari Penulis Blog Blog
Langgan:
Catatan (Atom)





